مسئول بسیج رسانه استان قزوین؛

دشمن با «روایت‌سازی» دنبال تغییر مسیر تاریخ است

۶۳ بازدید
دشمن با «روایت‌سازی» دنبال تغییر مسیر تاریخ است
علی اسدالله، در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «صبح قزوین»، با اشاره به فرارسیدن روز مباهله اظهار کرد: یکی از مهم‌ترین پیام‌های مباهله این است که اگر جامعه در روایت حقیقت دچار غفلت شود، حتی رخدادهای سرنوشت‌سازی مانند غدیر نیز ممکن است دچار تحریف شوند و مسیر تاریخ تغییر کند.

وی افزود: مباهله تنها یک مناسبت تاریخی نیست، بلکه نمادی از ایستادگی تمام‌قد حق در برابر باطل و تأکیدی بر وجود حقیقت واحد در برابر روایت‌های نادرست است.
 
تفاوت خبر و روایت؛ از گزارش واقعیت تا جهت‌دهی افکار
 
وی با تشریح تفاوت «خبر» و «روایت» گفت: خبر، گزارشی عینی، مستند، قابل ارجاع و بدون قضاوت است که بر پایه ارکان مشخصی همچون چه کسی، چه چیزی، کجا، چه زمانی، چرا و چگونه شکل می‌گیرد؛ اما روایت، بازسازی و تفسیر همان خبر با هدف القای نگرش خاص، علت‌یابی جهت‌دار، برجسته‌سازی یا کمرنگ کردن برخی جزئیات و ساختن یک داستان معنادار برای مخاطب است.
 
اسدالله افزود: در روایت از ابزارهایی مانند قهرمان‌سازی، ضدقهرمان، نقطه اوج، پیام اخلاقی و بارگذاری عاطفی استفاده می‌شود و به همین دلیل تأثیر آن بر افکار عمومی به مراتب بیشتر از یک خبر ساده است.
 
در جنگ رسانه‌ای؛ پیروزی از آنِ روایتگر است
 
مسئول بسیج رسانه استان قزوین با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب تأکید کرد: در دنیای امروز، جنگ اصلی جنگ رسانه‌ای و روایت‌هاست و حتی تأثیر رسانه‌ها در عقب راندن دشمن می‌تواند بیش از ابزارهای نظامی باشد. دشمنان نیز بر همین اساس معتقدند مهم نیست چه اتفاقی در میدان رخ داده، بلکه مهم این است که آن اتفاق چگونه برای افکار عمومی روایت شود.
 
وی خاطرنشان کرد: اگر جبهه حق روایت نخست را ارائه نکند، دشمن با روایت‌سازی دلخواه خود ذهن جامعه را شکل خواهد داد. از همین رو سرعت، جذابیت، صداقت، استناد و خلاقیت در روایت‌گری اهمیت ویژه‌ای دارد و جهاد تبیین دقیقاً بر همین اساس تعریف می‌شود.
 
از غدیر تا امروز؛ تغییر روایت چگونه تاریخ را تغییر داد
 
اسدالله با اشاره به وقایع صدر اسلام اظهار کرد: فاصله زمانی میان واقعه غدیر تا عاشورا چندان طولانی نبود، اما تغییر روایت‌ها و تحریف حقایق سبب شد جامعه‌ای که امام حسین(ع) را بر دوش پیامبر(ص) دیده بود، چند دهه بعد در برابر ایشان قرار گیرد.

وی افزود: حتی پس از شهادت امیرالمؤمنین علی(ع)، برخی با تعجب می‌پرسیدند مگر علی نماز هم می‌خواند؛ این نشان می‌دهد قدرت روایت و تبلیغات تا چه اندازه می‌تواند بر ذهن جامعه اثر بگذارد.
 
اسدالله بیان کرد: امروز نیز نباید اجازه داد تفسیرهای شخصی و برداشت‌های نادرست جای حقیقت را بگیرد و فعالان رسانه‌ای وظیفه دارند روایت صحیح و مستند را در اختیار مردم قرار دهند.
 
نمونه‌های عینی از جنگ روایت‌ها در تحولات منطقه
 
مسئول بسیج رسانه استان قزوین با اشاره به حمله رژیم صهیونیستی به ساختمان کنسولی ایران در دمشق گفت: اصل خبر، حمله به ساختمان کنسولی و شهادت تعدادی از مستشاران ایرانی بود، اما روایت‌های مختلف با استفاده از واژه‌هایی مانند «اقدام تروریستی»، «حمله به اهداف مرتبط با نیروی قدس» یا «نزدیکی سفارت» تلاش کردند برداشت مخاطب را تغییر دهند.
 
وی همچنین عملیات «وعده صادق» را نمونه دیگری از جنگ روایت‌ها دانست و افزود: در حالی که برخی رسانه‌ها این عملیات را نشانه اقتدار ایران و ناکامی سامانه‌های دفاعی اسرائیل معرفی کردند، رسانه‌های غربی و صهیونیستی مدعی رهگیری ۹۹ درصد موشک‌ها شدند و آن را نمایشی بی‌اثر جلوه دادند. به گفته اسدالله، این تفاوت نشان می‌دهد که یک رخداد واحد می‌تواند با دو روایت کاملاً متضاد به مخاطبان عرضه شود.
 
عملیات روانی، شایعه‌سازی و روایت اول
 
اسدالله تصریح کرد: جنگ روایت‌ها تلفیقی از علوم ارتباطات، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، سیاست و فناوری اطلاعات است و دشمن با استفاده از تکنیک‌هایی همچون شایعه‌سازی، برجسته‌سازی ضعف‌ها، دو قطبی‌سازی، ایجاد ترس و انتشار اخبار قطره‌چکانی تلاش می‌کند افکار عمومی را مدیریت کند.
 
وی با اشاره به ماجرای اختلال در سامانه جایگاه‌های سوخت در سال ۱۴۰۲ گفت: پیش از این حادثه، رسانه‌های معاند ماه‌ها با انتشار شایعات درباره افزایش قیمت بنزین و سهمیه‌بندی، زمینه ذهنی لازم را ایجاد کرده بودند تا مردم علت اختلال را گرانی سوخت تصور کنند، اما حضور میدانی رئیس‌جمهور وقت در جایگاه سوخت و روایت به‌موقع واقعیت، بخش مهمی از این عملیات روانی را خنثی کرد.
 
مسئول بسیج رسانه استان قزوین در پایان تأکید کرد: امروز هر فرد فعال در فضای مجازی باید تفاوت خبر و روایت را بشناسد و بداند که در جنگ شناختی، پیروزی تنها به تجهیزات نظامی وابسته نیست، بلکه در اختیار کسی است که بتواند روایت اول، مستند، صادقانه و اقناع‌کننده را به جامعه ارائه و آن را تثبیت کند. 

انتهای خبر/

مطالب مرتبط